重温《老三篇》,关于重温老三篇保持先进性的介绍

作者: 分类: 娱乐 发布时间: 2019-10-15 20:23

主席先后在1939年、1944年、1945年写下的《纪念凯发官金牌开户游戏中心白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》三篇著作,被群众并列称之为“老三篇”“老三篇”在当年可谓家喻户晓,妇孺皆知。“老三篇”提倡三种精神,一是以张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;二是以白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;三是“愚公移山”的精神。

数十年来,“老三篇”时刻教诲和激励着人怎样做人,怎样干,怎样保持与人民群众的血肉联系,怎样成为的建设者和劳动者。

“老三篇”奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的党人的正气歌,重温“老三篇”对于我们今后的党建工作,有着特殊重要的现实意义。

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在延安

来历

这是在中央警备团追悼张思德的会上的讲演。

张思德,仪陇人,中央警备团的战士。他在1933年参加红军,经历长征,负过伤,是一个忠实为人民服务的党员。1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

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张思德在工作场面

为人民服务

一九四四年九月八日

我们的党和党所领导的八路军、新四军,是的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替卖力,替剥削人民和压迫人民的人,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海,为了一个共同的目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的要关心每一个战士,一切队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

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诺尔曼.白求恩

来历

为八路军政治部、于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写。

1939年11月12日,白求恩在医治伤员时被感染,在河北唐县不幸逝世;他在生命的最后时刻,仍怀着崇敬的心情,想念着。得知白求恩牺牲的后,非常悲痛。12月1日为延安各界追悼白求恩的大会,亲笔写了挽词:“学习白求恩同志的国际精神,学习他的牺牲精神,责任心与工作热忱。”12月21日,为八路军政治部、于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写《学习白求恩》一文建国后编入《选集》第二卷时,题目改为《纪念白求恩》,高度赞扬了白求恩的主义、国际主义精神,号召每一个党员向他学习。

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白求恩工作场面

纪念白求恩

一九三九年十二月二十一日

白求恩同志是加拿大党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大党和美国党的派遣,不远,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。

一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是主义的精神,每一个员都要学习这种精神。

白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是党员,至少不能算一个纯粹的党员。

从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个党员,一定要学习白求恩同志的这种真正主义者的精神。

白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

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这是在第七次全国上的闭幕词。

愚公移山

一九四五年六月十一日

我们开了一个很好的大会。我们做了三件事:

大会闭幕以后,很多同志将要回到自己的工作岗位上去,将要分赴各个。同志们到各地去,要宣传大会的路线,并经过全党同志向人民作广泛的解释。

我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即一定要胜利。首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。但这还不够,还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。要使全国人民有这样的信心:中国是中国人民的,不是派的。

中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。

昨天有两个美国人要回美国去,我对他们讲了,美国政府要我们,这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别,第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通相区别。我对这两个美国人说:告诉你们美国政府中决定政策的人们,我们解放区禁止你们到那里去,因为你们的政策是扶蒋,我们不放心。假如你们是为了打,要到解放区是可以去的,但要订一个条约。倘若你们偷偷摸摸到处乱跑,那是不许可的。赫尔利已经公开宣言不同合作,既然如此,为什么还要到我们解放区去乱跑呢?

美国政府的扶蒋政策,说明了美国派的猖狂。但是一切中外派的阻止中国人民胜利的企图,都是注定要失败的。

现在中国正在开着两个大会,一个是的第六次,一个是党的第七次。两个大会有完全不同的目的:一个要和中国民主势力,把中国引向黑暗;一个要和它的走狗中国封建势力,建设一个新民主主义的中国,把中国引向光明。这两条路线在互相斗争着。我们坚决相信,中国人民将要在领导之下,在第七次大会的路线的领导之下,得到完全的胜利,而的路线必然要失败。

本文相关词条概念解析:

白求恩

诺尔曼·白求恩,全名:亨利·诺曼·白求恩,医学博士,加拿大医师、医疗创新者,加拿大共产党员,国际主义战士。白求恩是加拿大安大略省格雷文赫斯特镇人,出身于牧师家庭。青年时代,当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。1916年毕业于多伦多大学医学院,获学士学位。曾在欧美一些国家观摩、实习,在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。